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第三十五夜 文字的本质(二)

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    我们之所以对被淘汰的变异不重视,是因为所有现存的人类都是环境筛选下来的成功者。

    换位思考下,没有大量的淘汰者,也不可能有成功者,他们实质上都是变异者,在本质上没有区别,成功者也不必洋洋自得,你的成功是踩在了无数淘汰者的尸体上,这些淘汰者为你提供了借鉴,为你试错排除,为你铺路或是挡了子弹而已。

    例如瓦特的蒸汽机发明(实质上所有的发明都是汇集了大量人的智慧创造的成果,而不是一个人就能完成的,瓦特并不是蒸汽机的发明者,在他之前,早就出现了蒸汽机,即纽科门蒸汽机,但它的耗煤量大、效率低。

    瓦特运用科学理论,逐渐发现了这种蒸汽机的毛病所在。

    从1765年到1790年,他进行了一系列发明,比如分离式冷凝器、汽缸外设置绝热层、用油润滑润滑活塞、行星式齿轮、平行运动连杆机构、离心式调速器、节气阀、压力计等等,使蒸汽机的效率提高到原来纽科门机的3倍多,最终发明出了现代意义上的蒸汽机。

    同样的还有电报,不仅仅是由摩尔斯一人发明,事实上还有查尔斯-惠斯通、威廉-福瑟吉尔-库克爵士、爱德华-戴维、卡尔-奥格斯格-冯-斯丹尼尔,只是他们发明的时间如此接近,英国最高法院拒绝给所有人颁发专利权。)初衷是为了从煤矿里抽水,后来为棉纺厂提供动力,再后来为机车、轮船提供动力,人类应用环境决定了瓦特的发明普及,如果人类生存在另外的星球上,情况就不一定了。

    牛顿曾经说过:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。”

    纵观人类发明史,都存在这样的现象,每一个我们耳熟能详的发明都经历了这样前人后人的过程,没有哪个发明是一个人拍下脑袋就成熟的,都是经过许多人甚至几代人共同努力实现的,时间跨度短的几年,长的几十年。

    我们的教课书和新闻媒体为了方便人们的记忆和理解,简化了发明的过程,加上专利局为了明确权责,也一刀切地分割了发明的连续性和复杂性,最终,我们只记得了爱迪生的电灯,瓦特的蒸汽机,莱特兄弟的飞机……

    客观的讲,人类演化机制不希望复杂的事物,对于一项发明,他们记得一个人就足够了,但这种机制又多与我们科学认知相违背,这也是为什么变异只有少数成功一样,发明家也只占少数。

    是什么阻碍了科学技术发展的脚步?

    我们来看几个例子:晶体管,美国人最先研制成功晶体管并取得专利,但在之后几十年中,日本却以绝对优势占领了晶体管等电子市场。

    打字机,最早研制出来的打字机的键盘字母排列并不象现在这样,打字效率较慢,随后按键改良后解决了这个技术上的问题,可直到60年后新字母排列才被运用。

    英国直到1920年后还在使用大量的煤气灯,而此时美国和德国的街道上已经使用电灯照明很久了。

    这些阻碍不是客观上的,而是主观上的。

    利益团体不希望新的技术推广,抢了自己的蛋糕,美国电子厂商生产了大量的真空管,他们投入了大量的资源的时候晶体管横空出世,为了给这些厂商消化库存,美国压制了晶体管的生产和推广,与此同时,日本索尼等电气厂商购买了这一技术生产权,大力发展新技术,短短几年时间就完全主导了电气市场。

    同样的,英国政府投资了大量资源在市政煤气灯照明上,为了回收成本刻意阻碍电灯厂商的投资。

    通过例子我们看到,同样的发明在不同的环境中的命运是大不相同的,这好比基因演化过程中同样是尖牙基因,分别长在了食肉动物(开放)和食草动物(压制)身上一样。

    人类科学技术加速发展的原因有许多,比如寿命延长、复合性工作的人力价格增长、争夺资源的根本需求等,但最主要的原因是为了自身更好的生存和繁殖。

    例如八国联军入侵中国时,就以先进的火器枪炮碾压了落后的冷兵器(有资料表明,清军历次作战,都不缺乏火器,大量的火器被用于各条战线上的战争。甚至乾隆年间平定新疆,西征军步兵人手一杆鸟枪或者赞巴拉枪,还有大量的火炮随军作战。即便是骑兵出了背着弓箭之外,还要背着一杆火枪作战。清朝已经有火器营,为什么八国联军入侵时还用冷兵器抵抗?火器让清军战斗力不断增强的同时,清朝军队的肉搏战、射箭等能力迅速下降,最终引起了清朝统治者的重视,然而清朝皇帝并不是想双管齐下,而是认为“满洲夙重骑射,不可专习鸟枪而废弓矢。”

    清是靠骑射发家的,靠着骑射战胜了强大的明朝,所以乾隆年间福康安说骑射乃满清之根本。但主要原因还是武器上存在差距,清军装备火绳枪的叫做鸟铳,五十米开外命中率基本靠信仰了,还有在剿灭太平天国时装备的部分西方的燧发枪,百米开外命中靠人品,而八国联军呢,已装备***,比如英军的1875型恩菲尔德步枪,单发装填无烟子弹,有效射程500米),最直接的结果就是清政府割地赔款。

    科学技术是第一生产力,也是种群间争夺资源的决定性力量,在科技碾压面前,领土面积、人口数量、外交贸易、民族文化等都是浮云。

    那些重视科技发展的种族和国家,最终占了便宜。

    二战时,德国、日本如果没有强大的科技支撑也不可能横扫半个地球,庆幸的是,他们科技虽然先进,但并不是对所有国家实现了碾压。

    总之,科学技术必须要依附在人这个主体上才能发挥作用,它与国家的人口、地域、体制、语言、宗教没有必定的关系,只与整个种群对科技的重视程序有关。

    当这个种群中的大多数人都为科学发展作出努力的时候(这种努力有被动的,比如生活在条件艰苦的地区为了生存而发明创造,在食物紧张的时候钻研种植等,也有主动的,比如虽然衣食无忧,但仍为了理想而废寝忘食地实验等),这个种群必定强大。

    这里,需要强调的是,发明创造是多种因素作用的结果,这就是为什么同样河流众多的国家,北欧出现了水磨技术,而新几内亚却在多年后仍没有(也许是种群主动性差异的原因,例如澳大利亚的达里比族,他们社会极度保守自封,对新技术毫无兴趣,当白人的直升机第一次在这里降落时,他们也只是远远地扫上一眼,便走开了。也可能是人为压制,例如前面的煤气灯)?

    研究发明,同样是原始部落,有的接受新事物和新技术很快,他们能迅速学习并应用到自己的生活中,而有的部落同达里比族一样,根本不感兴趣。

    我们把时间线放长后会发现,后者渐渐退缩到深山老林,生存优势越来越差,随时都有被消灭和吞并的可能,即使他们生存在同一块区域。

    这与演化机制如此相似。

    典型的例子还有中国,在公元1450年左右,中国无论在科技创新上还是经济贸易上都远超欧洲,更富有创新和冒险精神,当时中国的许多发明创造都远远领先其他地域的国家和民族,比如最有名的四大发明,铸铁、瓷器、建造等。

    但不知什么原因,在这之后,中国的这种趋势荡然无存,如果你能认真理解前面关于科技发展的因素,结合中国当时的社会历史,答案自然就出来了。

    科学技术除了自己创新,更重要的是快速借鉴,前者十分困难,后者相对容易,至少不会被对手碾压。

    科学家来到新几内亚的现存原始部落,通过长期观察研究发现,他们在尝试新的环境和地域生活时,总会对所有陌生事物(石头、植物、动物等)好奇,并且多次试探和尝试,比如石头的种类、颜色、硬度、作用等,哪些石头适用于削凿,哪些适用于敲打。

    所有这些经验,都是通过反复试验获得的,没有别的途径。

    另一个重大发现是,作为现代社会的人熟知的物品,在原始人看来却有完全不同的用途,例如破碎的酒瓶,他们用来切割,彩色铅笔用来做鼻环装饰,一分伍分的铜币,他们打磨后用来当刀。

    从这些人身上可以看到当年人类是如何发明各种工具和事物的过程,就是不断尝试,反复改进。

    “不断尝试、反复改进”,这八个字就是发明的根本,直到今天,科学发明也遵循这个法则。

    在商业上,这个法则也同样适用。但由于资源的不可复得性和稀缺性(比如更换职业),阻碍了这个法则的广泛应用,毕竟失败的成本无法承受。

    通过研究发现,人种的差异很小,主要还是受地域影响。

    例如新几内亚人在接受外来新事物方面,同样与当年欧亚大陆的人一样,有的开放,有的保守,最终无一例外的都是:开放的征服了保守的。

    比如,一个年龄40的新几内亚人在他们的社会里已经开始步入老年,但就是这个人接受新事物十分积极,即使40年里他都生活在石器时代,可就在一年后,他已经有了自己的咖啡农场和几十辆货车,保守的村民都成了他的员工。

    “不断尝试、反复改进”,并不是说说就行的,人必须要对这样做有种强烈的欲望。那些发明家、探险家、实践家都要具备这种欲望,这种欲望从何而来?

    我们看个例子,公元7世纪左右,中国发明了陶器,14世纪左右,经过丝绸之路陶器开始大规模传播到欧洲,欧洲贵族对这种精美细致的器具赞赏不已,但由于不知道制作方法而无法仿制,在那个时代,中国瓷器就是身份的象征,吸引了大批炼金术士和器具制作者不断尝试,直到1707年,德国的炼金术士约翰-伯特格尔经过长期实践,才偶然发现了将部分矿物和黏土按一定比例混合烧制的方法,最终实现了这一技术公开化。

    这说明在没有获得发明蓝图的情况下,人类通过不断探寻能够实现启发性创造,只要事物存在规律,人类就能通过不断探索尝试发现它,但前提是要有强烈的欲望。

    说到这里,我们不得不重点分析下创造和欲望的关系,没有欲望是不可能实现创造的,欲望可能带有强烈的目的性,比如前面提到的欧洲人仿制陶器,也可能只是好奇心驱使,创造出来才发现有大用途,这两者共同点都是强烈的欲望。

    为什么有的国家和社会会放弃先进的技术不去接受?

    通过对人类历史研究发现,有些国家和民族,在得到了某项重大科技后却主动放弃了,例如1543年火器到达日本,到1600年日本****技术处于世界先进水平,但后来这个由武士统治的国家开始抵制火器,他们认为真正的男人要用刀说话,用枪不但被鄙视还会被排斥,政府也不断提高枪支生产和使用门槛,致使最后日本又回到了无枪时代。

    反观欧洲国家,同样也有部分人反对枪支,但这种势力却没有象日本那样取胜,因为当时欧洲多国混战,哪个国家枪支少,哪个国家就会战败,然后被吞并。试想如果当时日本并没有统一而是幕府混战,也或不是个岛国而四周环敌,日本也不会回到无枪时代。

    当一项重大科技无法给当权者带来利益,甚至会威胁他们的利益,这项技术就会被抵制,哪怕它是多么重要。

    所以,人类应该感谢战争(包括经济上、资源上等的广义战争),是它让科学技术成为优胜劣汰的机制,淘汰那些阻碍科技的国家和民族,这个世界总是相对的,有光明就有黑暗,有和平就有战争,自然界老弱病残的鹿,总是会被先吃掉……

    一个自满的民族和国家是危险的,总是听到有些人谈什么核武国家不怕战争,大不了一起玩完,你怎么知道对方的科技水平和你一样?

    当科技形成压制的时候你的核弹还没出境就报销了,《三体》中的二向箔真的会在现实中上演。

    看看历史我们还不明白吗?

    与日本当年一样,中国之所以由一个鼎盛强国逐渐滑落成一个被欧洲列强蹂躏的弱国,很大原因就是自满,就在中国放弃远洋水军、枪炮技术、发明创新,转而固步自封、夜郎自大的时候,危险就到来了。

    我们知道,创新发明和基因演化一样,具有连锁效应,一个核心发明往往会引发出许多其他发明,改变人类历史进程(比如电)。

    这种连锁效应往往超出大多数人的想象,在短短几十年就会有质变,反观那些固步自封的民族,他们放弃了一项科技,实质上也就放弃了相关的所有技术,这也是为什么反复强调:不要小看后来者,他们可能只是还没有开始核裂变。

    总结一下,从文字的演化我们可以看到人类科技发展的路程。

    科技的发展:没有定居,也就没有农业,没有农业就没有人口增长,没有人口也就没有分工,人类也就没有时间和精力去尝试各种事物,没有尝试也就没有发明。

    发明有快慢也有多少,那些地域广阔,人口众多的民族往往具备发明的优势,同时也具备发明传播和交流的优势,欧亚大陆就是例子。

    然而随着科学技术发展,人类无法再像当年爱迪生那样通过个体尝试就能发明东西了,那样的发明已经被前人们探索待尽了,现在的科技不但抽象,而且门槛很高,必须要靠大量的高素质人才共同努力才能有所突破,所以只看人口数量和国土面积已经不能准确反映一个国家创新水平,一个国家具备科学创新精神的人所占比例多少才是最重要的指标(比例小起不了连锁反应,所以数量多没用)。
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